Powered By Blogger

2016-08-23

أيها المحلّق بنا




  أيها المحلّق بنا بين مدن الصراط
افتح الأبواب الموصدة

وامسح على قلوبنا اليتيمة
المتشوقة لصباحٍ بفجرٍ أكيد

رمم قلوبنا العطشى لحب مقدس
واسكب على جراحات الكون بلسماً من يدك
ليستقم

أخبرهم وقل لهم
اتركوا لي وطني لأركع على أرضه

فجبهتي قد اشتاقت لترابه
وارفع صوتك

ليسمعَ الغافلون حسيس نبضك

ودوّن للقادمين
أنّ التاريخ تنفسَ نصرك

وأنّ التاريخ قد بدأ من هنا.

سوزان عون




من سلسلتي القصصية، كان حلما ظننتكِ أمي..



ظننتكِ أمي..
كنت أجري بسرعة لأختبأ من طفلة صغيرة تلحقني من مكان لآخر، فلم أجد إلا غرفة وحيدة في أخر الممر، لها باب قديم، مفتوح عن الجهتين ونوافذها علاها الغبار بكثافة رهيبة.
لصقت ظهري بالحائط، وكان قلبي ينبض بشدة، وأدعو الله ألا تجدني الطفلة.
بلمحة سريعة رأيت جدران الغرفة مطلية باللون الزهري، والأثاث قديم تفوح منه رائحة عفنة.
رأيت خيالات كثيرة من ثقوب الباب، تروح وترجع وتمر بجانب الغرفة لذا كنت ألتزم الصمت لئلا يراني أحد من المارّة.  
أطلقت الطفلة صرخة مدوية في أرجاء الدهليز، سمعتها قبل أن تطل برأسها وتكلمني، فقالت: 
أريد أن أعرف لماذا تهربين مني، ماذا فعلت لكِ؟ 
أجبتها: 
أنا التي أريد أن أعرف لماذا تطاردينني، وماذا تريدين مني؟
رفعت الطفلة حاجبها الأيمن مستغربة، قالت: 
ظننتكِ أمي، أمي التي لم أرها من عشرين سنة، هذا كل ما في الأمر…
ماذا تقول هذه الطفلة.. 
طفلة في السابعة من عمرها تتحدث عن عشرين سنة.. 
 
أكيد جنّت..
آه يا رأسي.. 
 
أنه الصداع النصفي ثانية، فلأفتش عن مسكن للوجع.
وعدت للنوم ثانية. 
من سلسلتي القصصية، كان حلما.
سوزان عون

2016-08-13

لا أريد وجوداً لا أذكرك فيه


 تقترب كنسيم ٍ
مبجّل من حقولي

 تبذخُ على زهوري
عطراً

 تلّون فراشاتي بسُمرتكَ..

لا تكّف توهُج 
قصائدك

أحلم بشواطىء
 يديك

تغمرني بأمواجٍ
 من عناق

لا أريد وجوداً 
لا أذكرك فيه.

سوزان عون

الريح تصفّر في رأسي


صباحا،
اُنظر خارجاً جيدا. 

طار نسيمي وأتاكَ باكرا،
تركتُ (صباحُ الخير) معلقة. 

أنوي الدخول،
 ولكن.. 

الزهورُ مكتظةٌ على بابك. 


أربكتْ نسيم عطري،
فغيّرتُ رأيي. 


عطرٌ فريدٌ أنا.. 

تغيبُ بدونِ قرعٍ
لجرسِ الغياب. 


الريحُ
حاقدة..
ناقمة.. 


تصفّر في رأسي.. 

كما في كوخنا القديم. 


نار ما خمدت،
لهب حزين..


أغنية نغنيها معا.

ألف نقطة وعلامة استفهام،
وجولات حائرة.


لن أبررَ لكَ لتمطرني غيما..

لا أقبلُ بأنصافِ حلول،
ولا أجزاء.. 


آراءٌ ووجهة نظر.


تبقى الغايةُ خافية.

تختبئ بين النقطة..
الفعل..
الاسم.. 


الضمير مستتر تقديره قصة.


لمحة من شرفتي،
وصلاة بابتسامة مسروقة.


سوزان عون

2016-08-05

رسالة للإمام علي (ع)..




في ذكرى استشهاد الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)
رسالة للإمام علي (ع)..
إمامي،
بماذا كنت تتوضأ عندما كنت تنوي
السكون واللقيا؟
أين كنتَ تسجد عندما
حلقت بالروح عالياً،
وأين كنت تضع جبهتك؟

ماذا قرأتَ أول عروجك،
هل رتلتَ سورة الرحمن؟

علمني..
هل ذرفتَ عبرات الرهبة،
واقشعر رداء السفر؟

هل استقرَ بك المقام،
أم لا زلتَ في ارتقاء؟

حدثني،
هل ذلك المضيءُ في ليالِ اكتمالِ
القمر، محرابك؟

هل أنسام الجنان معك الآن،
وألقيت عليهم مني السلام؟

مولاي، قدّس الله روحك..
اشتقتُ ليدكَ الطاهرة، تبلسم بها جباهنا،
وتمسحُ بها على أيام باتت كالحة بعد غيابك.

نعم،
بعدكَ طعمُ الزمان مالحٌ بأمواجٍ عاتية،
والأيام تشتاقكَ كما أنا.

أقلق على أمة قاتلتكَ فربحتَ أنت،
وخسرتْ هي أمام سلطان صبرك،
وطهر قلبك،
ولا زالت هي في مكرها وخبثها.

مولاي علي،
قدس الله ترابك،
صدقني ما يئسنا..

فلازلنا نرتوي من ينبوع
حفرته أنت بيننا.

يغدقُ علينا من فيض الله
أنواراً وأمطاراً وبركات.

شددتَ به ظهرنا وعزمنا،
نملأ منه قُرَباً.

تُسعفنا ونسكبها ريحاناً طيباً،
على قلوب المشتتين.

ونعلّم الكون دورساً أبدية
في معنى الحرية.

سوزان عون

كلمة للمتلونين..



كلمة للمتلونين..
من خلف زجاج نافذة الحياة، وقفتُ أراقبُ كل المّارين على دروبها.
مشاهد غريبة عندي وأليفة عند البعض لفتت أنظاري، سجلتها ذاكرة سجلاتي، وحفظتها في مكتبة الدروس والعبر.
تأسفت على أيام في محطات حياتي، حفرتْ أخاديد عميقة في سهول ذاكرتي.
برئ منها القليل، ومنها ما زال يراوح فوق سهولي الخضراء، يأبى إلا أن يحصد ما تبقى من سنابل، ويحرق بيادري الغنّاء، ولكن لا وألف لا.
جروحٌ ساخنة، يتدفق منها ألم حار يؤلم صدري الذي نخرته تصرفات بعض من يدّعون الوفاء والصداقة.
أسفي على بشرٍ، لا يمتّون للإنسانية بِصِلة،
وفرحي ببشرٍ، كانوا هُدب العيون، حفظوني، وقدموا أنفسهم قرابين على مذبح الوفاء.
لم تسلم ذاكرتي من طعنٍ، من نصالٍ قريبة مني جداً.
نصالكم يا سادة كانت موجعة، وغدركم كان مؤلما، سامحوني إذا قلت لكم ذلك، ولكن هذه هي الحقيقة.
لم أتملّق أحداً في حياتي، ولم أسخر من أحد، ولم أحسد أحدا،
فلمَ الغدر؟
أحببتُ الجميع وبصدق، أعترفُ بأنّ هذه هي مشكلتي، إنني لا أعرفُ أن أكره،
ولكن، وجدت المحبة عملة بالية في ساحات الشهرة، عملة قد أكل الزمان عليها وشرب.
واستمريتُ في المسير ولم أبالِ،
لأنني آمنت بنفسي وبحبي
لخلق الله جميعا.
فكيف أحب الله وأعبده وأكره خلقه،
الذي هو من أوجدهم، وخلقهم، والروح النفيسة منحهم، كيف أؤمن ببعض الكتاب، وأكفرُ ببعض؟
لم يكن الخيارُ لأحدِِ، في أن يختار مكان مولده، أو هويته، أو حتى دينه، لذا يجب أن نحترم خصوصيات الناس.
وآه ألف آه على الصداقة، تلك النعمة والعلاقة الثمينة التي تقوم على مبدأ أنت أخي لوجه الله.
فتحولت بقدرة الغادر، إلى نقمة ونوع جديد من النفاق، يفوق الخيال.
كله مّر في ذاكرتي، كأنه شريط طويل، إلى أن وقفت أمام محطات رائعة مرّت في حياتي وعشتها، وكانت الأروع.
نعم..
الأروع في حياتي تعرّفي على فئة من البشر، نادرة جدا، لن أنساها ما حييت.
مجموعة مختلفة ونادرة ومنّوعة من كل أجناس وألوان الجواهر، لم تصل إليها يد الصاغة، فبقيت على جودتها وندرتها وفطرتها.
أحبهم وأجلّهم وأحترمهم عمري كله، لهم شغف القلوب، وأفديهم بالروح.
طهارة ليس لها علاقة بأيامنا هذي، سلامي إليهم ما حييت.
لن أذكر أسماء، فهم يعرفون أنفسهم، فأنا أخبرتهم بأنهم ألماس ودرر في تيجان الصدق والوفاء، نزين الرؤوس بها، كل الود لهم.

سوزان عون

معركة الوجاهة والأنانية


معركة الوجاهة والصور.. 

في الآونةِ الأخيرة، ومن يراقبُ ما يجري على الساحة (الإعلامية والثقافية)، يجدُ تخابطاً بين أفراد الجالية،
والسبب، الوجاهة المصطنعة وحب الظهور..
نعم، الوجاهة الاجتماعية المزيفة أو (الكرسي)، ومن يتصدّر الصور أكثر، ويكون موجوداً في كل صورة تنشر هنا أو هناك..
الكرسي هذا، الذي كان ولا زال سبباً لإشعال الحروب على مرّ العصور بين السياسيين والحكام، انتقلت هذه العدوى للمثقفين والشعراء، وأصبحت على أشدها هذه الأيام.
فتجد تقاتلاً شرساً للبروز على الساحة الأدبيّة عند البعض، ولو كلّف الأمر سحق كل من حولهم، المهم أن تشير الأصابع عليهم فحسب.
كان البعض سابقاً، يكّفر الآخر بمجرد إيمانه بدين مخالف عن دينه، أو يعتقد بطائفة مغايرة عن طائفته أو يؤيد حاكماً معيناً دون الآخر.
وأما اليوم، فيشتدّ الصراع بين أطراف تتناحر وتتقاتل على من له الأهمية والأفضلية أكثر على الساحة الأدبية.
تتقاتل على من هو (شاعر) أكثر من الآخر، ومن يملك موهبة أم أنه يدّعي الإبداع.
تتقاتل على من يحمل ألقاباً أكثر، فترى البعض، يضع سطراً كاملاً قبل اسمه، ومجموعة كبيرة من الصفات، والمفترض أن يلمسها القارئ بنفسه في شخصية هذا الكاتب.
يا أيها القوم..
أفيقوا بالله عليكم..

كرسي التميز أصبح موضوع خلاف ثلاثة أرباع الناس في الجالية العربية في أستراليا، وبدأ البعض بتقييم وفرز كل مثقف أو شاعر على لائحات مغرِضة ولا تشرّف أحد في الجالية.
للأسف الشديد، أن يصل حال المثقفين العرب لهذا الحال.
للأسف أن ينقل الأخ وابن الوطن الواحد، كلاماً فاسداً عن أخيه، وتصبح صفحاتنا ومقالاتنا، مقالات نميمة وغِيبة وإشاعات وإشارات ورموز وكذب ونفاق، وتصبح مواقعنا على وسائل التواصل (المفروض بأنها وسائل اجتماعية)، منابر بث الكراهيّة والبغضاء والتفرقة بين الناس.
أيها المثقفون الحقيقيون..
الساحة الثقافية ساحة كبيرة جداً منذ القدم ولا زالت، وبلا حدود وبلا هوية أو طائفة.
هويتها البلاغة والحضور الإبداعي والتميز اللغوي والشعري والفني، ساحة تسع الجميع وتحترم كل من له موهبة وتستوعبه، فلا يحتاج الأمر للإقلال بشأن الآخر لتظهر هذه الموهبة.

من المعيب جداً أن تتحول أقلام المثقفين لأقلام مأجورة للفتنة الطائفية السياسية والخلافات، ومن الشائن جداً أن نرتاد حفلات الشتم والسباب والنميمة وإفشاء الأسرار وإطلاق الأكاذيب المضلّة بحجة الأدب العربي.
ومن المعيب، أن يتحول المثقف لأداة وقلم رخيص لضرب الأطراف بعضهم ببعض،
وادخالهم في حرب (غير بيضاء)، سلاحهم المميت، الكلمة.

الكلمة التي أنزلها الله في كتبه وعلى لسان رسله، وقدّسها وعلمنا إياها، وقال لنا أن نحترمها ونقدّسها أيضا.
ما يجري هذه الأيام، أصعب بكثير مما سبق من حروب عالمية، لأن الشعراء هم آخر مصدر حضاري تفتخر بهم الأوطان وتشيّد بهم الحضارات وترتكز عليهم الثقافات.
وأنتم وما تفعلونه، تجعلون الناس تكفر بكم، وتنفر من أساليبكم وأقوالكم، وتتبرأ من وجاهتكم الكاذبة المزيفة.
الشاعر لا يحتاج لمن يطبّل له ويزمّر ليرتقي ويشتهر، الشاعر يحتاج لقصيدة ترفعه فوق الغيم، وتحلق به نحو القمم،
فكَفَاهُ بالقصيدة مركزا.

الشاعر الحقيقي، قصيدة تمشي على قدمين، بأخلاقه وأدبه واحترامه لمن يسلكون مسلكه.
الشاعر إنسانية وذوق واحترام.
فالشعراء هم رسل الله ورسل الكلمة الطيبة الراقية ليوم الدين.
فأفيقوا قبل أن تدمّروا آخر ما تبقى من إنسانية بأنانيتكم، ويبلعكم طوفان الكره والخلافات، وتحولون الناس لأصنام وأجساد بلا روح، وتموت القصيدة داخل الصدور.
سوزان عون
أستراليا

إلى متى سنظل غير قادرين على تربية أولادنا بالطريقة المثالية؟


من المحزن جداً أن أكتب هذه السطور، ولكنه هو الواقع الأليم الذي أراه يومياً بأم العين خلال تنقلي بالحافلات أو ما يسمى الباصات العامة التابعة للدولة الأسترالية، ولكنني أسكت عنه احتراماً لمشاعر الكثيرين. 

اليوم صباحاً كنتُ متوجهة (بالباص) للمكان الذي أدرس به، وخلال الفترات التي يتوقف بها السائق لصعود الركاب، صعدت تلميذة ومن خلال لون ما ترتديه، نعرف بأنها في المرحلة المتوسطة.. 

دخلت الباص بدون حتى الالتفات نحو السائق الذي ناداها وطلب منها أن تريه بطاقة المواصلات العامة المجانية التي تمنحها الدولة للتلاميذ، ولكنها لم ترد عليه، فناداها مرة ثانية، فعادت إليه وهي تتكلم بالعربية بكلام بذيء لكيلا يفهم عليها ما تقول ورفضت أن تعطيه أي نقود مقابل ركوبها الحافلة..

هذا كله حصل أمامي، فقلت لها: هل تريدين مني أن أترجم له ما تقولين له بالإنجليزية فأجابتني بالنفي. 

ظننت أن ما حدث سيردعها ولكنها واصلت ضحكها بصوت عال ومستفز مع صديقتها التي سبقتها في الصعود إلى الباص. 


ما حدث في الباص هذا الصباح، أثار غضب الجميع وأولهم أنا..
الذي أزعجني أن التلميذة عربية، ولكنها أسترالية الولادة. 


الهدف من كتابة هذه السطور، سؤال يراود تفكيري دائما، وهو إلى متى سنظل غير قادرين على تربية أولادنا بالطريقة المثالية أو الصحيحة أقلها، حتى لا نسبب لأنفسنا إحراجاً بسبب تصرفات أطفالنا اللامبالية؟

متى نعلم أولادنا كما تعلمنا من أجدادنا، أن للطريق آداب وقوانين واحترام لحقوق الناس؟
ألم نتعلم أن إماطة الأذى عن الطريق ولو حجر صغير صدقة، ألم نتعلم أن الضحك بصوت عال غير مقبول، ألم نتعلم أن المشي بطريقة غير محتشمة حرام!!

أين مكارم الأخلاق التي اتصف بها العرب من شهامة وكرم الضيافة والحمية والغيرة؟
هذا ما حدث معي هذا الصباح بدون تبديل..
سوزان عون
سيدني
..